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概要: 故宫因红色城墙给人庄严、雪山因洁白苍茫给人神圣,普罗旺斯因薰衣草紫给人浪漫,大理因白云蓝天给人出世无忧的避所...

故宫因红色城墙给人庄严、雪山因洁白苍茫给人神圣,普罗旺斯因薰衣草紫给人浪漫,大理因白云蓝天给人出世无忧的避所...

颜色确切说是人的主观感受,而非物体的客观属性

但人类各自视觉不同,脑回路不同,为何你看见的花儿和我的一样红?接着往下看☟☟☟

#WE SEE

 我们如何看见 

首先,我们平时所说的“看见”,其实是眼睛接收到了相当频率的可见光的结果,过高或过低频率的电磁波无法处理(如红外线这些),就成了“看不见”的部分。

那么,如何对所看见的进行表达?例如“火”的颜色被称作红色的而不是黑色或者白色?虽然人类接收可见光的范围基本差不多但精细的眼部构造依旧会产生不可忽视的差异,加上大脑的运作过程中又往往涉及许多主观因素,因此标准的界定十分必要。

#WE THINK

 我们如何定义颜色 

这里必然涉及到语言和文字两大符号系统,包括声、形、意等,从结绳记事、象形文字到音义结合,它们在人类的交际实践中被不断明确。

▲“红”字的篆文和隶书写法

以“红”为例。远古时期,华夏先民在天地星河、日出月落中感知自然的敬畏,同时也总结生活的规律,比如将“白、青、黑、赤、黄”五色同“金木水火土”五行结合。“赤”原本指“火的颜色”后来直接指称“红色”,如白居易《忆江南》中“日出江花红胜火”。颜色“名称”的规约从起初的随意性演变成某种约定俗成。这其中都离不开人的主观因素。

抛开复杂的光学理论,道理同故宫(因红色城墙)给人庄严、雪山(因洁白苍茫)给人神圣,普罗旺斯(因薰衣草紫)给人浪漫,大理(因白云蓝天)给人出世无忧的避所,你(纯属自虐)把自己搞成猫奴,是一样的。

Adobe Stock x Pantone

颜色,确切说应该是人的主观感受,而非物体的客观属性2017年12月,当潘通将“紫外光Ultra Violet”选为今年流行色,2018便注定被带上“浪漫、叛逆、科技”的期许。

#WE MAKE

 人类对颜色的创造 

这种主观感受并非武断结论,而是大脑缜密、多重维度共同感知运作的结果,是宇宙隐蔽的自有秩序,而这种超微观的运作往往具有瞬间完成、因人而异的特性,就像提到紫色,有人听到Prince的叛逆,有人看到莫奈的浪漫。

▲Prince(林斯·罗杰斯·内尔森,美国歌手、词曲作家、音乐家、演员兼导演

作为美国全能多产的音乐艺术家,Prince以兼收并蓄的作品、华丽的舞台表演和奢华着装闻名,曲风囊括放克、摇滚、爵士、R&B、流行、迷幻等,“不羁”“大胆实验”“性格古怪”的标签下,他钟爱的紫色亦成为“神秘、叛逆”的象征。

▲为纪念Prince而专门创造的Love Symbol#2

Love Symbol#2在Prince逝世一年后推出,看上去像被蒙了一层浅浅的灰度,没那么明亮,却暗含复杂,像红色兴奋与蓝色宁静为代表的两种截然相反的情绪结合。

相比之下,“紫外光Ultra Violet”的饱和度和亮度则更高,偏向蓝色,呈现更加“刺激”视觉效果。

克劳德·莫奈(Claude Monet)法国最重要画家之一,印象派创始人之一

莫奈改变了阴影和轮廓线的画法,在绘画中追求片刻的光与影,而后一挥而就凝结永恒,这种创作行为的本身就足够浪漫,而他众多作品作品中朦胧氤氲着的紫色则更具鲜活和富有诗意。

▲鲁昂大教堂系列,创作于19世纪90年代,对一年和一天中不同时间的教堂外观进行捕捉。

吉维尼的干草堆

▲睡莲系列,在搬去维吉尼尔之后直至离世的近三十年间,共创作了约250幅油画作品。

莫奈有一种将嘈杂、肮脏的卑微变得平和而美丽的能力,在那里,你能听到火车从轰隆声中驶来,炊烟从屋顶升起......这便是绘画本应存在的地方......而我们现在的艺术家也应该从这些“车站”中寻找艺术的诗意,正如我们的父辈在山川河流中所寻获的那样。——左拉

(注:以下作品来自艺网,复制网址查看更多https://www.ywart.com

日常状态1 罗飞 2016 布面丙烯 200x150cm 

章回 杨彬 2014 布面油画 25x25cm

第一感No.39 李明 2016 布面丙烯 360x140cm

潘通的年度色不再仅仅是设计界中的潮流趋势,而更像对现实世界中人们真正所需的反映。——LauriePressman(潘通色彩研究所副总裁)

在时间的洪流中,用自我创造补给踏足未来勇气。

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